東方閃電派又稱為七靈派,二次救主派、新能力主教會、真光派、真道派。大約在1990年興起於河南地區,創始人是一位河南鄭州的鄧姓女子,她自稱為二次降臨的女基督,名叫「閃電」。從她著作中的舉例,可以判斷她早年應當是李常受呼喊派下的信徒,但她認為自己與李常受的身份不同,工作不同。李是一個有恩賜的人,被神使用的聖僕,而她則是「道重返肉身」的全能者 -- 女基督。時代已經改變了,所以新(閃電)舊(李常受)工作已經更替了,李的恩賜在於解經,如今道成肉身的閃電自己「說話」,再也不用李的解釋了。甚至聖經都不如她「話語」重要。她認為聖經的記載已經過時,只有接受她的「新啟示-- 三步作工」才是今天神向聖徒啟示的心意。

所以東方閃電派的信徒都有強烈的使命感,專門在已建的教會中「垃羊」、「以真理解放教會」,造成教會內部極大的傷害。而教會對他們行動背後神學思維所引發的驅動力卻了解不多。

據一位脫離東方閃電派的信徒說,目前東方閃電差派到中國十七個省分活動,她的「書卷」百萬言之多(其實內容多數復杳),其中發行最廣、最「權威」的是《東方發出的閃電》,行文以「第一人稱」敘述,說是「聖靈」向眾教會說話,甚至是神自己親囗說話(即指她自己是神的代言人),因為她就是重返肉身的神、再來的基督。第一次道成肉身是為了救贖人類,第二次重返肉身是為了征服人心,戰勝撒但。不接受她的「話語」會橫死,或受到嚴厲的懲罰。

信仰的內容

表面上東方閃電派的著作甚多,如《救主早已重歸》、《神向全宇發聲》、《話在肉身顯現》、《審判在神家起首》、《神隱祕的作工》、《上帝的聲音》、《在光中行走》等。最普及的二本是《東方發出的閃電》與《神隱祕的作工》。目前因「東方閃電」已被全中國的教會視為異端,所以再刷的書名不用「東方閃電」這個名稱,每隔一段時間,就換個書名再次發行。

事實上這些書的內容多半雷同,不過是改變書名或章節、內容前後次序更動,如《神隱祕的作工》與《審判在神家起首》內容完全相同,而又與《東方發出的閃電》僅有章次安排上的不同。《話在肉身顯現》共有三冊,基本上是講道集,幾乎所有選本的內容都可以在此書中找到。「東方閃電」的教義重點在於「認識三步作工」,那是新異象、新啟示,也就是認識神唯一的途徑。

三個時代昔在律法時代
今在恩典時代
永在國度時代
三步工作傳福音傳進入國度時代的資訊
奉差遣奉閃電差遣
迎基督迎女基督作工
五等人類眾長子從神來,如天使、先知
長子順服女基督的
子民透過神的“發聲”征服來的
效力的只信耶穌長期抵擋女基督的,死後再降生輪迴為神效力。
滅亡的始終不信的,入火湖

這些作品都建立在「神六千年工作的內幕」的基礎之上。「東方閃電」認為只有他們解開了神的作為的奧秘。他們的「使徒」最常說的道理是:神的工作劃分為三個時代-- 律法時代、恩典時代、國度時代,神在三個時代中「三步作工」。為了配合神的作工,神在三個時代中彰顯不同的性情;神在三個時代中顯現不同的性別;神在三個時代中開展不同工作。現今所在的是第三個階段國度時代,道返肉身的神在作征服人的工作,這就是神第二次道返肉身與恩典時代中基督道成肉身的區別與聯繫。

這一番「神的工作」的道理,經常擄去了一些對聖經真理認識不清的迷糊人,特別是姐妹。她的「道理」圖示如下:

 律法時代恩典時代國度時代
神的性情隱祕的慈愛寬容公義威嚴咒詛烈怒
神的名耶和華耶穌全能者
神的性別
作工地點以色列猶太地中國
道成肉身的關聯聖靈感孕由人而生猶太人形象聖靈重返降臨人身中國人形象
神的工作帶領、指引人在地上生活,不能拯救人代贖、慈愛憐恤,不能完全得勝撒但征服,公義烈怒審判不順服者,完全戰勝撒但
人的回應遵行律法接收基督順服女基督

關鍵性的錯誤

片面的認識聖經、錯謬的「時代論」、樹立個人權威解經模式三者是「東方閃電」錯誤的根源

熟悉聖經的人很容易發現以上論點的荒謬,如神是永恆不變的主宰,並非一時期一面貌、一時期一性情、一時期一形相、一時期一工作。這錯謬與初代教會「形相神格唯一論」(Modalistic Monarchianism)的異端觀點雷同(撒伯流主義Sabellianism 或形態論 Modalism 認為聖父、聖子、聖靈不過是一位神的三種存在形態,或稱三種顯現)。神無論在什麼時代都是三位一體的真神,都是全能者。再來的基督就是為我們死而復活的基督。他是宇宙的主宰,他作工的地點直到地極,當然不只在一處。道成肉身是一次完成了救贖,根本不必談還有第二次重返肉身的再次拯救,遑論奢言第二次再來的拯救是中國人並且為女性的形象!當主基督再來的時候,才是審判的時候,但他再來的日子沒有人知道,他等候人歸向他,卻不是用恐嚇的手段征服人心,「東方閃電」的錯謬實在是顯而易見的。為何這樣顯而易見的真理,卻仍然有這麼多的弟兄姐妹認識不清呢?原來很多信徒被表面的假相蒙蔽、而且聖經的真理並未在他們心中建立起系統的規模,因此被似是而非的屬靈詞彙欺騙了。

教會被破壞的原因

(一)未能落實愛心的功課

  「閃電使者」鎖定發展目標的時候,經常針對不冷不熱卻有根底的教會。他們很有愛心,熱於助人,往往在經濟或工作上協助目標。當對方被感動時,她「善意」地請你去聽道,或是告訴你有外地的好「講員」願意來講道,可以免費提供好「教材」、「屬靈書籍」,偶而說聖經中有些地方已經過時了,需要有新的啟示。有些醒悟過來的人回想自己受迷惑的過程時,都說開始聽他們講道時,確實覺得有點不太對勁,但那些傳講異端謬論的假先知在講道前,就要求他們無論如何要聽完再說,礙於人情,又受到他們熱切的幫助,不知不覺就掉下去了。

這些遵行「要有神的性情表現」的閃電使者的愛心使人失去戒心,最後拉走的常是教會的中上層同工,甚至全教會都變成「東方閃電」的據點。

我們認為這過程中存在邪靈的勢力的影響,如疲勞轟炸的聽道訓練,許多人反應,進入會場就莫名其妙地被吸住了。這確實是屬靈的爭戰。但不可忽略的另一層面是,今日中國教會缺乏牧養人才,不能在信徒實際的生活面給與照顧與幫助。生活面的難題常被淡化為屬世的苦難。他們在長期的苦難中特別期待主再來;在充滿無力感時,特別期待一位全能者與超然的大能力;在缺乏文化(知識水準)的背景下,特別崇拜可以得到「新啟示」下筆萬言的人。因此,對於這種複雜的成因,也不能簡化為屬靈的爭戰。

(二)傳統觀念、私意混淆聖經真理

相對於中國傳統民間信仰根深蒂固的影響,直接讀聖經就顯得有語言、文化背景疏離的困難了。「東方閃電」的書籍雖然雜無統緒,卻全是淺顯易懂的說解,生活化的比喻,夾帶著聖經的部分真理,常以聖靈第一人稱敘述。一部分是「道成肉身」的耶穌說話(引用聖經),一部分是「重返肉身」的閃電說話(比聖經更要緊的新啟示)。對聖經不熟的信徒而言根本不易分辨,甚至有些信徒還會以「東方閃電」的書籍作為讀聖經的三考書。

若就信仰及教會治理的層面而言,異端的發生多半在以下五個層面出差錯:

l.基督論出問題

通常基督論出問題主要在以下二方面:一是否認基督既具有神、人二性的並存,又同時圓滿結合的事實;二是在基督以外另立中保;東方閃電派即否認基督同時具有神、人二性。如前文圖表所示,在律法時代是「沒有形象的神」,恩典時代與國度時代,又以「不同肉身、性別的人」在不同的地方顯現作工。閃電認為基督「作工」的時候是神性的展現,「不作工」的時候是「人性」。她的「實質是神,不作工時隱藏在人性裡,作工時不受人性所有的知識、文化或人性常識等作用。道成肉身的神作工是直接作」。與一般屬靈偉人不同的是一般人在「有個人經歷得著、開始光照而作」。無形中強調閃電是唯一的神的代表,其他人不過是跟隨者。

他們自以為最「有力」的證據是馬太福音廿四:27 - 「閃電從東邊發出直照到西邊,人子降臨也要這樣。」因此說基督已經再來,就在泰山。但馬太福音是形容基督再來的情景,並不是說「女基督名為閃電」。希伯來書說明:道成肉身的基督只有一次獻上好除掉罪,並無第二次成為「肉身」之說(來九:12,24,26,28,十:10,12,14)。再來的基督就是為我們的罪死而復活的基督,並不是另一位,尤其是沒說為女性。

為何有許多人會相信再來的基督是「女性」呢?我想這與傳統民間信仰是分不開的,民間信仰採用了《易經》「一陰一陽之謂道」的說法,陽為男性,陰為女性。事實上「閃電」引用易經「道分陰陽」的說法來「證明」她是女基督閃電,有別於第一次來的男基督耶穌。神明多居住在泰山,又有女神的存在,原是民間信仰接納的意識形態,如果對聖經真理不認識,又用自己理解的概念來認識神,不認識神的義,只憑自己的義(自以為是的觀念、價值系統與熱心。羅十:2-4)當然出問題了。尤其是在講求女性解放、去除封建的今日中國大陸 -- 「如今是國度時代,基督已經來了,就生在中國並且為女性。」激發了民族情感,使得農村婦女倍感殊榮。

2.救恩論出間題

救恩論的構成要件中,若有以下的信仰內涵則必需糾正:一、另立新的中保、別的根基,與等同或超越基督的地位;二宣稱基督的圓滿性不足,必需另外再尋求別的幫助。否認在基督裡可以找到一切的豐盛。三、不是靠著信心、恩典、聖靈入門。或不能靠此走成聖之路,另求行善得救的法門。

否認基督是唯一的救贖,東方閃電派說:「沒有重返肉身的基督,人就不能完全得救……沒有這個婦女存在,天上要昏暗,地上要混沌,人類都要活在飢荒瘟疫之中。若不是神重返肉身,任何一個人都沒有機會蒙拯救了。既然這個人(閃電)對你這麼有益處,那你何樂而不為呢?為何不試試你的運氣?這個小小人(這婦女閃電),因為她帶來的真理、生命、道路,拯救了全人類。這樣一個普通的肉身,不配稱為基督嗎?」單憑這一項,就很明白這是個異端了。聖經上明白得說:不要被另傳一個耶穌,另一個靈,另一個福音所迷惑。除他(釘十字架的耶穌)以外別無拯救。(馬太廿四:23,帖後二:2,林後十一:4,來十:10-12,徒四:12)

在中國傳統民間信仰的觀念裡,鬼神-- 另一個靈體是可以附在人身上的,所謂通靈的人是鬼神「指定、喜悅」的人。閃電可以因神「重返肉身」而成為再來的基督,對中國人來說反而比聖靈感孕容易理解。這也是東方閃電派具有駁雜民間信仰的背景,一般人覺得「理所當然」的部分原因。

3.末世論出問題

基督再臨的時間、地點的不確定性,被異端明確的宣告和信守,也是中國教會常見的問題。異端往往強調末世論,並「預言」主何時再來,這時間是就在某月某日。東方閃電說在1999年底,2000年時末日到了。有時也預言何時何地有神跡、地震、洪水、旱災發生。甚至還摻雜了佛教輪迴與報應的觀念。如東方閃電說:「只信耶穌的,長期抵擋女基督的,以及歷世歷代的先知使徒,都是撒但之子,都不能享受國度的福分,他們死後再降生人世,輪迴為神(女基督閃電)效力。」這是標準的敵基督的說法和行事,高舉自己為基督,推翻教會賴以生存的使徒和先知的根基。(弗二:19-20)

關於千禧年的間題,基督教界雖然意見不盡相同,但是共同的看法是現在仍在恩典時代,基督何時再來,只有天父知道,主耶穌只告訴門徒主再來之前的種種預兆,目的是要門徒謹慎自守, 敬虔度日。(太廿四 :7-9,亞十三:8-9,路廿一:25-28,林前十五:24-27,林前十六:42-44,帖前四:13-17,帖後二:1-3)因此任何人明確地代替聖經「發出主某年某日再來」的預言,實際反映了信仰上的偏差,甚至發展成為異端。

4.否認聖經的權威

東方閃電派否認聖經的權威,依個人的需要隨意詮釋。他認為摩西不可能知道上帝如何創造天地,新約書信是保羅的偏見等。他們只選用部分的聖經經文,也不教導信徒讀經、禱告。只要聽閃電的話,因為聖經已經過時了,不一定都有用。恩典時代已經過去了,救恩的門已經關了。要求信眾追隨他們的命令,順服指示去各教會「征服人」,接受女基督的新啟示,避免烈火的審判,若是心存懷疑會被擊打而死,應奉獻所有的金錢來迎接末日。因此所謂接受新的啟示,無形中就是接受了「閃電J的絕對權威,直接與東方閃電派極權領導的行政架構配套。

5.絕對權威與近乎極權的統治

中國傳統社會中一直存在著秘密結社的組織,凡是組織的成員,需要按時交糧納稅,同時接受秘密組織的資助與保護,他們通常在一位極有異能或權勢的領導人之下,共同崇拜某一個「神明」,在「神明」面前盟誓,藉以達到約束的力量。而女基督擁有絕對權威,高抬自己,要求所有的人順服她,甚至連婚姻、家庭也不能自主。並聲明凡不在其組織系統中的人,不能得救;不順服聽命者不能得救;要離開者,會遭受刑罰,甚至被暗殺。她的組織極其神秘嚴謹,初入教的人不易察覺,但到了一定的層次要歃血為盟。(東方閃電的組織嚴密,女基督稱自己是「全能者」(即教主的地位),第二層 級有若干「大祭司」(即總指揮),第三層級是「引導人」(即分區的負責人), 第四層級是「引路人」(即各地的負責人),最低一層是「接待人」(即小組 長),接待人「移民」到指示的地方去落地生根,發現可以運作的「對象」 上報。)

異端多半具有極權統治的性質,這些現象在歷代的教會史中都不乏例證,可惜的是仍然有許多信徒受迷惑。中國的家庭教會害怕異端的侵略遠勝於公安衝擊。

當國家的法律不能保護弱勢族群,社會治安不好,這類能夠提供信仰、人群歸屬和資源互助的組織就愈興盛,同時秘密組織的恐怖手段威力也相當驚人。東方閃電派吸收各地教會的「人才」加以組織運用,成為一張強而有力的網羅,一旦進入就不敢輕易離開。

解決之道

今日在中國教會中異端橫行,實為教會發展的隱憂,不幸的是異端秘密組織、暗中擴展的性質,與不願登記的家庭教會私下聚會,默默開荒的形式相同。因此凡是不登記的家庭教會也受到異端的連累。

正本清源的方法是,在家庭教會中按正意分解神的道,在信徒心中建立起真理的模範是首要的辦法。信徒聚會除了見證分享、唱詩禱告,建立聖經全面整體的認識與系統性的了解一定不容忽略。家庭教會常強調「生命讀經」以至於見樹不見林,因此無法分辨似是而非的道理。此外還有一些必要的步驟:

(一)門徒培訓

教會必須建立門徒及培訓的系統,落實聖經真理的實踐與生活面的應用。不能單靠講臺的資訊供應或少數的教會操心人。

(二)知古鑑今

教導教會歷史,使信徒系統地認識歷代教會的發展,並知道教會史中異端的待質。

(三)認識文化

信徒固然接受了基督的福音,但是過去傳統的文化與習性仍然存在,所以必須經過基督化的過程,過一個心意更新而變化的生活;對聖經的了解至少能以經解經,有系統神學的根基,而不是單純地以自我文化背景中可以了解的概念來解釋聖經。其實大多數的人生活在延續的傳統之中,一切是自然而然或理所當然,並不見得了解自己的思想背景與聖經的價值觀有無牴觸,這方面不只要教導、比較,還要牧養與反省。

(四)信仰宣言

家庭教會應當明確地告訴信徒簡明扼要的信仰要理問答,或信仰告白,聲明我們信什麼,哪些明顯的行為是教會不允許的,如身體的侵犯或隱密的要求。

(五)行政管理

教會應當建立健全的管理組織制度,對講道者及福音使者有些合宜的考核。領導人要成為忠心的守門人。其實成熟的家庭教會對於本會或外請的講員都經過數位長老當面交通,驗證是否同感一靈,信仰是否純正,是否有見證人認識他的過去與事奉。通過考核之後才接納為教會的講員或培訓師資。可惜的是,現在有些家庭教會急於聯繫外來資源,疏於把關,以致於引狼入室。

(六)聯絡交通

家庭教會或者因為安全的考量,即使在同一地區,彼此之間也極少往來,造成東方閃電派各個擊破的機會。如果建立上層同工聯絡交通的系統,彼此支援互相通報,必定可以發揮抵擋異端攻擊的果效。 海外教會可以為中國教會做什麼呢?最迫切的就是藉著培訓,建立聖經整全架構的根基,教導深入淺出的系統神學,傳遞實踐過的牧養經驗,幫助家庭教會成熟壯大。另一方面,也應分辨中國的政治因素,不以是否「登記」為教會正邪的標準,而是在聖經的基礎上,為主的真道竭力分辨。

我們當為中國擁有真正宗教自由的空間迫切禱告,當家庭教會可以自由、公開地跨省甚至海外宣教,擁有健康成長的機會,不必為了傳福音而被迫地下化,有心事奉的人可以自由地接受正規的神學教育,那時異端不再有溫床,違害教會或社會的事件必然大幅度地減少。這應該是「關心人民福祉」的中國政府也樂觀其成的。

作者:陳韻珊
基督教與中國研究中心

創作者介紹

腳步近了!

heisnear 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(2) 人氣()


留言列表 (2)

發表留言
  • 跟隨全能神的歷程
  • 1995年,見證全能神的國度福音工作在中國大陸正式開始,我們憑著對神的感激,以真實的愛心來向各宗各派的弟兄姊妹見證全能神的顯現與作工,沒想到卻遭受到了各宗各派的首領們極力地抵擋與毀謗,我們只能來到全能神面前懇切禱告,祈求神親自作工。1997年以後,我們看見聖靈大大作工了,各地教會人數迅速增加,同時有許多神蹟奇事出現,各宗各派中許多人都是因得著神的啟示或看見神蹟奇事而歸向了全能神。如果不是聖靈的作工,人又能作什麼呢?這使我們認識到:我們雖然明白了一些真理,但單憑人的力量還是不能把全能神見證出去。這些各宗各派的人接受全能神以後,通過吃喝享受全能神的話語,心裡對全能神逐步定真,一段時間後便產生了真實的信與順服。各宗各派的人都是這樣被提到寶座前的,他們再也不盼望人所想像的『在空中與主相遇』了。

    國度福音擴展以來,我們經受了中國政府的殘酷迫害與追捕,更可悲的是,還遭受到天主教與基督教各宗各派的咒駡、誣陷、定罪與棄絕,這些使我們倍受困擾,甚至一度時期使福音工作陷於停頓。面對這樣的局面,我們猶如面臨四面楚歌一樣束手無策,同時也倍受責備:享受了神這麼大的救恩,明白了這麼多的真理,我們竟然不能將福音傳播出去,真不配做神的見證人,實在辜負了神的託付。在這樣的心理狀態之下,我們都感到失去了本分,無所適從,不知該怎樣向神交帳,更不知該怎樣面對神的一次次叮嚀與囑托,茫然中仍然感到神的心在呼喚我們,呼喚著他所要得著的每一隻羊。就這樣,我們都帶著虧欠、內疚與渴慕來到神的面前向神祈求、向神傾訴:『神哪!求你加給我們力量,賜給我們智慧,將你的羊都找尋回來,願你的旨意在我們身上通行,願你的國度福音擴展,願你的話語能拯救更多的人來到你的家中。只要能擴展你的福音,我們願意受更大的苦,哪怕是豁出性命,只求你能更多地加給我們力量,我們願意配合你的步步引導。神哪!因著我們身量幼小,因著我們軟弱,不能順利地完成你的託付,求你捆綁那些攪擾你福音擴展的敵勢力,咒詛那些不屬於你的惡魔的種類,掃除一切攔阻你福音擴展的障礙,為我們開闢出路。』相信我們的禱告達到了神的耳中,因為我們的祈求是合神心意的,是為著神的旨意而求的。不久,神果然作了大的工作,給我們帶來了前所未有的興奮與喜悅。神賜給了我們智慧,加給了我們信心與力量,使福音工作迅速擴展達到了高潮。我們每個人都知道更相信這是神帶給我們的喜訊,也是神對我們的鼓勵與獎賞,我們受的苦得到了回贈。我們每個人內心深處更體會到了『只有神自己能作自己的工作』這句話的真諦。神並沒有難為我們,更沒有讓我們難堪,只是在起初給了我們一點小小的試煉罷了。高興之餘,我們從內心深處感謝神的引導、幫助與看顧保守,同時,我們也看到了神作為的偉大與神性情的尊貴,更看到了神的公義與他不容人觸犯的一面,因為神拯救人的同時也懲罰了許多抵擋他的仇敵。整個中國大陸二十四個省市的各宗派首領之中,都有因瘋狂抵擋、定罪、褻瀆全能神而遭受懲罰的典型事例,其數目比律法時代因抵擋神作工而遭受懲罰之人的人數不知高出多少倍。可見,末世的人類敗壞極深,抵擋神更兇惡。受懲罰、被淘汰的人太多,完全應驗了聖經的預言『被召的人多,選上的人少』,若不是聖靈極大的作工,人實在是沒有辦法作國度福音的擴展工作。神的作工與國度福音擴展的工作,始終遭受大紅龍中共執政黨的瘋狂抵擋與殘酷迫害,全能神教會至少有十幾萬人遭到抓捕與關押,受盡摧殘、折磨。有多少人被中共通緝追捕有家難歸,只好到處漂泊為神花費;有多少人被暗中監視,沒法盡本分;有多少人被中共控制,不能離家半步……大紅龍政權抵擋、破壞神的作工,用盡了所有的卑鄙手段,耗費了大量的人力與財力,雖然它竭盡其惡毒陰險之能事,但終不能攔阻神作工的步伐。神調動萬有為成全他的旨意效力,大紅龍完全在神的擺佈之中,被神折騰得矇頭轉向、無可奈何。不知有多少次大紅龍剛要立即施行全國性大抓捕,都被神的安排打亂了原定計劃;不知有多少次大紅龍想要伸手取締全能神教會,都沒有成功;不知有多少次大紅龍企圖採取更大行動來取締神的作工,都在神的主宰、調動之下而『流產』。這時大紅龍氣急敗壞,但也無計可施,只好自認倒楣——天不助也!真是天亡中共!從國度福音擴展中,我們看見了神的全能:無論撒但勢力怎麼猖狂,如何聯手抵擋神的作工都無濟於事。僅僅十餘年的時間,國度福音擴展到整個中華大陸,神的話語、神的名字傳遍億萬家庭,數百萬人歸在了全能神的名下。在中華大陸各宗派中,凡追求真理、真心要神的人都歸回到了全能神面前,有數百萬的人都在享受全能神的話語,接受神的作工、拯救,都在讚美神的奇妙作為。神在中國已經作成一批得勝者,得著一班與神同心合意的人,為神的公開顯現開闢了道路。神的作工終於以得榮之勢告終,神已開始刑罰大紅龍,然後向世界各國各方公開顯現。
    http://tr.kingdomsalvation.org/about4.html
  • 跟隨全能神的歷程
  • 把基督重釘十字架的人有禍了

      末世,神道成肉身在中國作工,發表了數百萬字的說話,用話語征服拯救了一班人,開闢了審判從神家起首的新時代。如今,神的末世工作在中國大陸已擴展到了高潮,天主教、基督教各宗各派中凡追求真理之人,多數都已歸回到了神的寶座之前,道成肉身的神完成了聖經裡所預言的『人子隱秘降臨』的作工,很快將向世界各國各方公開顯現。各國各方所有渴慕神顯現的人,將面臨神的公開顯現,任何勢力都不能攔阻、不能摧毀神的國度,任何抵擋神的都要受到神烈怒的懲罰,正如神話所說:『我的國度在全宇之上成形,我的寶座在億萬民心中佔據,因著天使的配合,我的大功即將告成。所有的眾子、子民都在迫不及待地等著我的歸來,盼望我能與其同相聚,從此再不分離。在我國中的眾民,怎能不因我的同在而互相奔走慶幸呢?這難道是無代價的相聚嗎?我在所有人的眼中被看為尊貴,在所有人的話中被傳揚,當我歸來之時,我更要征服一切的敵勢力。時候到了!我要展開我的工作,我要在人中間作王掌權!我要歸來!我要離去!這是人所盼、是人所望,我要讓所有的人都看見我日的到來,都喜迎我日的到來!』『凡我愛的必存到永遠,凡抵擋我的必被我刑罰到永遠,因我是嫉妒人的神,對所有人的所有作為都不輕易放過,我要鑒察全地,以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界的東方向萬人顯現!』

      神的不同凡響的作工,既顯明了所有的敵基督、假先知、迷惑人的,也暴露了那些只求恩典、吃餅得飽的假信徒。神審判的話語如同兩刃利劍刺透了人的心與靈,使那些恨惡責備的、厭煩純正話語的、不喜愛真理的人都顯了原形。

      在神隱秘降臨作工所發表的話語中,我們看到了人類抵擋神、背叛神的事實真相,主要表現有三個方面:

    一、人類之所以能夠常常犯罪抵擋神、背叛神,完全是因為人被撒但敗壞以後,人的本性早已被撒但的各種毒素佔有,成為抵擋神、背叛神的本性,所以導致人天天犯罪、常常認罪也沒法擺脫撒但本性的捆綁轄制。人的背叛神的本性就是人犯罪的根源。

    二、人類被撒但敗壞至深,人心裡所充滿的都是撒但的哲學、撒但的人生法則與撒但的思維方式,沒法明白、認識神的話就是真理,如果沒有聖靈的開啟光照,人類也沒法接受真理。敗壞人類即使信神,也只是承認有神,並不承認神是真理,所以,敗壞人類能常常論斷神、攻擊神、抵擋神、背叛神。

    三、人類被撒但敗壞太深,即使信神多年,如果沒有神的審判、刑罰,沒有道成肉身的作工拯救,人類永遠也不會認識神。人信神只能享受神的恩典,承認神的確實存在,卻不能真實認識神,而只能被宗教道理、觀念充滿,越來越狂妄自是,甚至敢論斷神、指責神、褻瀆神的作工。這些事在宗教界屢見不鮮、層出不窮,發人深省,完全應驗了耶穌的話:『凡稱呼我「主啊,主啊」的人,不能都進天國;唯獨遵行我天父旨意的人,才能進去。當那日,必有許多人對我說:「主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?」我就明明地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」』我們都已看清,宗教裡凡是奉著主的名作工卻抵擋、定罪神末世作工的人太多了,凡是信神只承認有神、不認識神是真理的人太容易抵擋神、攻擊神、褻瀆神了。人明白點聖經知識、宗教道理還以為自己具備了真理,認識了神,膽敢褻瀆聖靈的作工,挑戰道成肉身的基督,等待他們的只是神的公義、威嚴、烈怒的審判與刑罰,當神公開降臨之日一切就都顯明了!

      我們從各處傳福音的人中得知了不少這樣的消息:許多曾抵擋全能神作工的人或攪擾攔阻人接受『全能神』的人都不同程度地受到了懲罰,遭到了咒詛,為我們的福音工作在某種程度上可以說是起到了積極的推動作用。聽到了這些消息,我們不禁讚美神的公義,更感謝神垂聽了我們的禱告,對神的敬畏與仰望更是油然而生。神不會丟棄屬於他的羊,更不會放過任何一個作惡抵擋他的人。神是無所不在、無所不能的,神的工作是任何敵勢力都不能攔阻的。神讓我們看到了這麼多的懲罰惡人的事例,我們相信這也是神對我們每個人無聲的警告,所以我們將許多人受懲罰的事實都系統地整理了出來。我們整理的受懲罰之人的範圍是天主教與基督教的各宗各派,時間僅是從1993年到2002年,地區包括24個省與直轄市,所搜集抵擋全能神遭懲罰的事例共一萬餘例。我們從這一萬餘例中只挑選了有代表性的八百七十餘例,但僅這些就足以讓所有的人都從中吸取教訓(可參閱《中國大陸各宗各派抵擋全能神受懲罰的典型事例》)。

      我們從這些因抵擋神遭懲罰的觸目驚心的事例中,總結出主要有四種人抵擋神比較凶惡:

    第一種,因自己不認識聖靈作工,沒有分辨而受別人迷惑,或受惡僕轄制而隨從作惡、人云亦云,說了許多抵擋神的話,並作惡攔阻人接受神的作工。神對這種人只是給予輕微的懲罰,並沒有取締他們的性命,他們有的得了怪病,有的本人遭到了災禍,有的家人遭了些災難。對於這種人神給他們一次悔改的機會,當然也有一些特別頑固的人受了懲罰仍不醒悟,還繼續作惡,導致被剪除。

    第二種,這些人多數都是在各宗各派做帶領的,他們在地位與神之間面臨選擇,他們為了自己的地位放棄真道,故意抵擋神的作工,將人控制在自己的手中。他們為了永久地享受地位之福而迷惑人、牢籠人,好像失去了人就失去了地位,沒有地位就活不成,所以他們竭力與神爭奪選民,把神的羊說成是他們的羊。他們是典型的敵基督,他們事奉的是自己的地位、飯碗。他們的心愈來愈剛硬,享受了神的恩典還要控制神的選民,連神選民該有的自由選擇的權利都不給,他們正是主耶穌所預言的那些惡僕。神對於這種人也是根據他們的表現而採取了不同程度的懲罰,也給過他們悔改的機會,但他們有的人變本加厲、死不悔改,神就取締了他們的性命。那些受到懲罰就收斂或停止了作惡的,神並沒有奪取他們的性命,仍在等待他們悔改。

    第三種,這一部分人原來就曾被邪靈附過,或者有的靠著邪靈行了許多異能,這些人只相信他們身上的邪靈作工,卻絲毫不認識聖靈的作工,所以神的新作工傳給他們的時候,引起了他們強烈的反對。這種人特別地仇視聖靈的作工,對神所發表的真理最反感。在各宗各派中,這些人抵擋神的聲音最高,行為最惡毒,他們反對神最積極,也最激烈。這部分人是邪靈的工具,是神的仇敵、撒但的幫兇,所以這些人的結局都是受咒詛的,註定是沉淪滅亡的命運。

    第四種,這部分受懲罰的人是三自教堂培養的骨幹分子,專門為共產黨效力、賣命,與所有真實信神的人為敵,借助國家的勢力迫害真正跟隨神、見證神的人,充當國家政府的工具。他們端著共產黨賜給的飯碗,為共產黨說話、賣命,成了共產黨在宗教界的代言人,其實他們的主子就是共產黨。這一部分人在多數地區佔據著教堂的統治地位,手中控制著許多無知的信徒,這些人是地地道道的抵擋神的惡魔,他們在基督教裡實屬不信派,別看他們猖狂一時,他們的結局註定是遭咒詛、被毀滅的。

      這些天主教與基督教各宗各派中赫赫有名的人因定罪神的作工,攔阻神的旨意通行,都遭受到神的懲罰,甚至遭咒詛而死亡,這難道不值得人深思嗎?若他們抵擋的不是神,誰能懲罰他們、奪去他們的性命呢?若他們真是屬神的人,誰有權力能從神手中奪去他們的性命呢?難道你不承認神是公義的嗎?

      綜合這四種人的情形,結合他們的所作所為,可以看清這些人的本性是不喜愛真理的,他們對神審判刑罰人而達到拯救人、變化人的作工抱敵視態度,對神揭示人本性、刺透人靈魂的話極度反感,甚至惱羞成怒,好像是神的到來打斷了他們的美夢,因而埋怨神的心、背叛神的本性全都暴露出來,竟然肆無忌憚地定罪、褻瀆、抵擋神,囂張氣焰不可一世,與兩千年前法利賽人逼迫主耶穌相比,有過之而無不及。他們的惡行終於招致懲罰、咒詛,許多人直到死時才明白了神的性情真是不容觸犯的,但只能在黑暗裡哀哭切齒了。事實證明:把基督重釘十字架的人有禍了!

      全能神說:『國度在人中間擴展,在人中間成形,在人中間站立起來,沒有任何勢力能將我的國度摧毀。在今天國度中的子民,你們有誰不是人中間的一個?有誰是人以外的情形呢?在我新的起點公布於眾時,人的反應又會是如何呢?人間之狀,你們曾親眼目睹,難道還不打消在世長存的念頭嗎?我現在是行走在眾子民之中,是生活在眾子民之間,今天對我有真實的愛,這樣的人有福了;對我順服之人有福了,必在我國中存留;對我認識的人有福了,必在我國度之中掌權;對我追求的人有福了,必從撒但的捆綁之中逃脫出來,而享受在我之福;能夠背叛自己的人有福了,必被我佔有,承受我國中之豐富。為我跑路的我紀念,為我花費的我悅納,向我獻上的我給予其享受之物,享受我話的我祝福,必是我國中的棟樑之柱,在我家中必然豐富無比,無人能相比。為你們的祝福你們可曾接受?為你們的應許你們可曾去追求?你們必在我光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制,必在黑暗之中不失去光的引領,必在萬物之中做主人,必在撒但之前做得勝者,必在大紅龍的國垮台之際,而站立在萬人之中作我的得勝之證據,在秦國之地你們必堅強不動搖,因著所受之苦而承受在我之福,必在全宇之下閃現出我的榮光。』

    全能神教會:http://tr.kingdomsalvation.org/about6.html
找更多相關文章與討論