一、前言-無花果樹的預表:

歡迎大家來到中東局勢與聖經預言這個單元,我們開始還是先讀一段的聖經,馬太福音第二十四章三十二節:

“你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了;這樣你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就;天地要廢去,我的話卻不能廢去…”

我們還是繼續來看中東局勢與聖經預言,我們剛才所讀的這段聖經,告訴我們說:主耶穌在地上的時候,祂說了一個很重要的預言;祂預言說:以色列在亡國許久以後有一天要復國,就是我們剛才所說的主耶穌祂所講的那句話:無花果樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了;我們已經看見過無花果樹在聖經裡面是代表以色列;不只代表以色列,而是代表它的四方面,第一是指著以色列國;第二是指著迦南地,就是神所賜給亞伯拉罕和他後裔的那個迦南美地;第三是指著聖城耶路撒冷還有就是聖殿,我們上一次已經看過,在主耶穌講馬太福音二十四章這個預言以前,祂用行動,用一個動作傳達了一個很重要的一個預言;我們都知道,祂有一天從伯大尼出來,祂肚子餓了,祂看見一棵無花果樹,祂要找果子結果沒有果子只有葉子,所以祂就咒詛那個無花果樹;我們說過這個是一個行動的預言,主耶穌用行動告訴我們將來所要發生的事。

主耶穌從伯大尼出來不可能餓的,因為那裡有馬大來事奉祂,那麼服事那麼周到的馬大不可能讓主耶穌餓著肚子出來的;所以我們知道那個餓有更深的意思。原來無花果樹所代表的不光是一棵樹,它所代表的乃是以色列,所以這個就是後來主耶穌咒詛那個無花果樹,結果無花果樹連根都枯乾了;上一次我們看見這一個預言,其實是很奇妙的應驗了;在主後70年的時候,我們說過提多太子率領大軍圍困耶路撒冷,然後終於把耶路撒冷城攻陷,放火燒了整個的聖殿,那麼因為有金子和銀子熔到石頭里面,所以將軍上面就下命令說:把所有的金子跟銀子從石頭縫裡面挑出來,那麼這就應驗了主耶穌所說的:一塊石頭不留在一塊石頭上,所以我們知道這個預言果然就是主耶穌所說的那個,無花果樹連根都枯乾了;那果然從主後70年,或者如果我們再放寬一點,就是主後130幾年,那麼以色列就正式的走入歷史。

以色列在1948年五月十四號復國

意思是說,從此以後,以色列這個國家就在地球就消失了;從此以後它就漂流到全世界各地,經過了大概一千八百多年的漂流,到了1948年的時候,五月十四號,果然在大家驚奇之中我們發現主耶穌所說的預言果然應驗了!祂說:當樹枝發嫩長葉的時候,本來那個無花果是被咒詛的,是從根開始枯乾的,應該是沒有果子的,不光沒有果子,連長葉子也沒有希望;但是很希奇經過一千八百多年,我們知道在政治史上是一個很大的奇蹟,因為根據政治的常識,一個國家如果亡國亡了五百年就沒有復國的可能,也沒有復興的可能;很自然就從地球上消失了,但是居然以色列經過了一千八百年的漂流,他們還能回到他們自己的故鄉,而且能夠獨力建國;以色列這個國家再一次的在地球上出現,那麼這個果然應驗了主耶穌的那句話:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了;其實在1948年以前一百年、二百年,許多基督徒讀聖經就預言說這件事情一定要發生,以色列人最後一定要回到他們的故鄉。

比方說在美國很有名的哈佛大學,我們早期的哈佛大學,事實上就是基督徒的學校,它有一個校長就是根據馬太福音的預言,就是聖經的預言,預言說以色列有一天要復國,而且他要回到他們自己的故鄉;我們知道為了這件事情發生,當時很多人認為是不可能的,當然以色列的歷史是很慘痛的歷史,它亡國的歷史是一個心酸的歷史,到處被追趕,到處被人誤會;比方說我們知道猶太人也曾經落難,逃難逃到上海、逃到中國,在中國我們有一句話:就是鷹鉤鼻子秤勾心,那所謂鷹鉤鼻子就是指著猶太人的特徵來說的;所以我們知道當我們聽見這些話流傳的時候,你就知道猶太人是怎樣的不受全世界的歡迎。

自從以色列被擄到巴比倫以後,我們曉得本來以色列人是最好的農夫,但是自從他被擄到巴比倫以後就成為最成功的商人,所以從那以後開始,就到了全世界各地,最後到了倫敦,最後到了美國,到了紐約;那麼我們知道一點也不錯,今天經融界執牛耳的當然毫無疑問是猶太人,那麼也許是因為在經商的競爭,所以許多人不喜歡他們,然後他們到處被追趕。事實上,根據申命記的那個預言,他們要像皮球一樣,從一個地方被拋到另一個地方;那麼一千八百年之久,他們沒有自己的國家,所以我們就到處落難;比方說他們逃到巴西的時候,那一面他們要告訴他們的子孫他們是以色列的後代,那另一方面,他們把自己要隱名埋姓起來;不要讓別人知道,因為這樣才能夠生存。

所以到今天如果大家到過巴西,你都會知道如果他這個名字上面有水果,比方說像無花果,那這個就代表無花果樹;或者是橄欖那是代表橄欖樹;你像這些只要帶著水果的就證明他們是猶太人的後裔,所以等到後來猶太人抬起頭來,他們才慢慢的承認自己是猶太人;有一部份的人在十二世紀的時候就大概沿著絲路就逃到中國的開封,然後在中國就定居下來了,他也完全是模仿中國人的各種各樣,但中國人對他們不太認識,因為中國祇知道回教;所以他們不知道、他們不認識他們,於是他們作“青回回”;那麼對這些猶太人他們到了開封的時候,我們也曉得他們隱名埋姓,所以那個時候他們就改姓趙;因為那時候的皇帝姓趙,所以大家如果今天有機會到特拉維夫它們的首都,或是到中國飯店去;你不要問他姓誰,他一定告訴你姓趙,原因是這些人他們漂流到中國,隱名埋姓把自己隱藏起來;但是,雖然如此,他們還有他們的會堂,不過那個會堂他們也叫清真寺,不過他們是所謂青回回;和普通的回教徒不太懂的。

那中國人呢?不太認識他們的,因為只知道說猶太人是不吃豬肉的,不光不吃豬肉,而且因為他們的祖先與雅各是曾經被神在大腿窩上摸一把,他腿就瘸了,所以從此以後猶太人不吃筋的,因為那個大腿筋是不吃的;中國人後來又稱這些人叫作挑筋教,他們把筋挑出來,所以他們不認識他們是猶太教,他們說他們是挑筋教;所以我們知道說,他們的的確確漂流到全世界各地,像皮球一樣拋來拋去、被追趕;特別到了希特勒的時候,我們知道六百萬的猶太人慘遭屠殺,後來我們知道不光送集中營,而且有的屍體把它變成肥田粉…等等,所以我們知道這個實在是很可悲的一段故事,那麼因著這個緣故,慢慢就有所謂的“錫安運動”。

二、以色列的錫安運動:

猶太人提倡錫安運動

那麼錫安運動指的是在以色列裡面有一些有識之士,他們覺得不管怎麼樣他們一定要替以色列人找一個避風港,因為實在沒有一個國家肯收容他們,所以他們沒有一個避風港的地方;所以他們希望有一天他們能夠建立自己的家園。所以最早的時候,他們的想法是:如果可能的話,能夠在阿根廷建國;找一塊地方,他們就在那裡復國了;這是他們的國父和那些先列們,就是早期那些提倡錫安運動的人他們所想的。

當然到後來這些事情不能成功,這件事情不成功,還有一個很重要的原因,就是以色列復國從表面上看是政治上的複興,他們終於回到他們自己的故鄉;可是另外一方面很重要的,根據聖經我們知道因為如果是無花果樹的樹枝發嫩長葉的話,那不只是指復國,而且也指著他們回到他們的故鄉說的。因為我們說過,在聖經裡面無花果樹不光代表以色列國,也代表以色列地;如果樹枝發嫩長葉,一面代表復國,另一面代表他們終於回到他們自己的故鄉,回到他們的家鄉;那麼這個對以色列來講是很重大的一件事情。因為他們自從拋井離鄉以後,聖經裡面告訴我們,他們只好把琴掛在柳枝頭,他們不肯唱錫安的歌;所以從此以後,我們知道以色列人每年到了一個時候,他們一定要禁食,他們一定要告訴自己說他們是沒有國家的人,他們是沒有根的人,他們是到處漂流的人,所以那些錫安運動的人,他們是從政治角度來看整個事情;所以他們起頭到處奔走,希望全世界輿論能夠贊成他們回到巴勒斯坦;所以因著這個緣故,他們這個運動就是所謂的“錫安運動”。

“錫安運動”,事實上,就是所謂以色列復國運動,那麼很稀奇的就是在前一個世紀初的時候,我們知道這個運動就已經開始蓬勃發展了;但是問題在這裡,如果錫安運動真的要成功的話,他們不可能憑著自己的力量,因為根據聖經的預言如果以色列復國的話,它需要得著世界上一些強有力的幫助才可以;聖經的預言告訴我們說:為著以色列复國,那麼有一些的預言告訴我們說,神必須興起一個海上的強權,海上一個霸權,這個海上的霸權而且是一個島國的國家,是一個島國;這個國家到了時候到的時候,能夠幫助以色列人復國;所以我們現在要讀一段的聖經是非常有趣的,那就是聖經裡面以賽亞書第六十章,這裡面有幾句話告訴我們,以色列復國,事實上是神設計好了;表面上是錫安運動在那裡奔走,但是事實上,我們知道說:神老早就在祂的預言裡面。

三、以色列復國與日不落國的關係:

日不落帝國-英國

說“老早”,是因為這個預言是在主前800年就已經寫了告訴我們的,那麼根據這些預言,我們知道神要在將來興起一個海上的強權,而且它是個島國;但是因著它是海上的強權,所以它的勢力就佈滿了全世界,而以色列人他們又是散佈在全世界,就像以西結書37章告訴我們:以色列人後來就像枯骨四散一樣,他們就散佈在這世界這個大的墳墓裡面;所以誰能夠把他們從世界各地把他們帶回來,如果無花果樹要發嫩長葉的話,意思是說這些人一定要回到他們的故鄉,有可能嗎?聖經老早就告訴我們了!

在公元前800年就藉著一段預言告訴我們說:以色列不只要復國,是誰要幫助他們呢?所以現在我們讀一段聖經,就是以賽亞書第六十章第8節:這裡說

“那些飛來如雲,又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢?”這是聖經非常奇妙一段聖經;這裡告訴我們,以色列回來的時候是要坐飛機的;怎麼會坐飛機回來呢?那些飛來如雲,又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢?所以這裡很明顯告訴我們一段的故事,就是以色列人有一天他們要回到他們的故鄉,不只回到他們的故鄉,而且要坐著飛機回來的;那麼怎麼回來的呢?有人幫助他們的,怎麼有人幫助他們的呢?第9節說:

“眾海島必等候我,首先是他施的船隻,(這個船隻在原文是多數的),將你的眾子,連他們的金銀從遠方一同帶來…”

所以在這裡很明顯,因為聖經裡面每次講到“他施”的時候,是指著歐洲的一個海上霸權、一個海上的商隊來說的,所以大家如果仔細的去讀約拿書就知道,約拿那時候就逃到他施去,“他施”嚴格說來是今天的西班牙,但是無論如何,我們所謂“他施的船隻”就是代表歐洲的一些商隊,那麼慢慢...就會發展成為一個很大的...一個勢力,但是我們知道講到歐洲的商隊,而同時又講到海島的時候,那毫無疑問的正是指著英倫三島說的;所以我們知道在這里特別講到“這眾海島必等候我,那麼首先是他施的船隻,將你的眾子連他們的金銀,從遠方一同帶來…”,你的眾子是指著以色列人說的;然後把他們連他們的金銀從遠方一同帶來,那因為只有一個海上的強權,他的勢力能夠佈滿全世界這件事情才能夠辦得到。

現在我們回過頭來看就看得很清楚,就在以色列復國沒有多久,果然這個世界上有一個很大的海上強權,後來它稱為“日不落帝國”,這當然指著大英帝國來說的,那麼大家覺得希奇不希奇,這件事情根本是發生在這個公元前800年這個預言,但是聖經告訴我們,如果以色列人有一天要回來的話,是誰把他們送回來的呢?是這一些海上的強權把他們送回來的。

所以,可見預言告訴我們說-以色列不只要復國,而且是英國幫助它復國的,所以這裡第10節說:“外邦人必建築你的城牆,他們的王必服事你”,我們知道英國當然是外邦人,對他們來說,所以我們如果仔細的讀聖經,你會覺得非常非常的希奇,神竟然能夠差遣而且能夠興起一個國家,根據以賽亞第六十六章那裡告訴我們說:神是藉著逃脫的,就是以色列不是被擄到全世界嗎?有的逃脫的;事實上,神把他們差到列國去,然後到了“他施”,就到了歐洲一帶;然後到了“土巴”,就到黑海一帶;然後到了“雅完”,到了希臘一帶;然後下面又說:“並素來沒有聽見我名聲,沒有看見我榮耀遼遠的海島…”,這分明是指著英倫三島說的,他們必將我的榮耀傳揚在列國中。

然後這些人要作什麼事呢?他們必將你們的弟兄從列國中送回,所以你看見了嗎?希奇的很,使他們或騎馬、或坐車、坐轎騎騾子、騎獨峰駝到我的聖山耶路撒冷,那麼根據剛才以賽亞六十章的話,他們還坐飛機,因為那些飛來如雲,又如鴿子像窗戶飛回的是誰呢?所以你看見這裡是個很希奇的預言,請大家找全世界人類的文獻,你能不能找到類似這樣的文獻?以色列復國是1948年的事,以色列復國以前,那個世界的大局

阿拉伯世界向獨立後的以色列進軍

操在誰的手裡?我們怎麼知道英國的大不列顛帝國能夠被興起?它的目的是什麼?如果我們讀聖經的話很清楚,以色列所以復國和英國發生很大...的關係。

我們知道在以色列有一個很有名的化學家,他因為對英國有很大的貢獻,他是研究炸藥的,所以那個時候他因為有功,所以英國人就問他說:你要我們給你什麼獎賞呢?他說我什麼獎賞都不要,他是錫安運動裡面;你只要幫助我們“以色列”能夠回到自己的故鄉就可以了。不過大家都知道,現在中東局勢非常的緊張,其實在1948年前後局勢何嘗不緊張呢?那麼英國雖然有意思要幫以色列的忙,而且根據聖經,是英國把他們帶回來的,但是現在問題在這裡,現在我們要問說,這個對他們來講產生很大的困擾;從政治角度來看,什麼時候以色列人回到他們的故鄉,什麼時候這就是中東隱埋的炸彈要爆炸的時候。

所以後來英國就求這些錫安運動的人,他說:這樣好不好,你們就不要回去了,你們反正要建國,你們要的是複國,你們要的是個避風港,我們就試著把非洲的烏干達給你們,你們就不要回到你們的國;你們就用烏干達這個地方重建你們的家園;那這樣不回到中東,就不會有這麼多的事情發生。但讓我們記得我們剛才說過的,這個以色列如果是無花果樹發嫩長葉的話,它不只是一個國,而且它必須回到他們的故鄉,他們必須在他們自己的土地上建國才可以;所以你發現,當時錫安運動的那個提倡者,他們起頭還以為說他們要在阿根廷建國,後來和英國辦了多少次交涉,英國苦求他們說:你們能不能夠不回去?你們就在烏干達建國就可以了;但是不知道神在環境上怎麼安排的,所以這個本身是很大的神蹟。

到了1948年,以色列人果然回到他們的故鄉,在五月十四號的那一天宣佈建國;等到它要宣布獨立建國以前,周圍的阿拉伯世界已經發出宣告,他說:只要以色列獨立,就是獨立建國的那一天,就是戰爭的那一天;所以我知道,當以色列宣布獨立建國的那一天,就是獨立復國的那一天,他們一完成典禮,馬上就把它的文獻送到地下室去;沒有多久,敵人的飛機就空襲了,如果大家聽那時候的新聞廣播的話,你知道埃及已經向以色列進軍了,然後伊拉克,周圍敘利亞已經向以色列進軍;我們知道他們有一個志向,在當時所有阿拉伯的世界一口同聲說:我們絕對不容許他們建國,而且我們發誓一定要把他們趕到地中海去。所以在人的角度來看,幾乎是沒有可能有這件事能夠發生,就是說以色列居然能夠復國,這裡面不知道經過多少的波波折折,但是,最後我們知道這一件事還是終於發生了。自從以色列復國以

以色列復國是一個大神蹟

後,以色列經過好幾次的戰爭,我們以為說這次恐怕以色列不行了,但是到今天,我們知道不光是以色列仍舊還站立、屹立在那裡。

四、結語:

雖然最近又有一次很緊張的中東局勢,但是無論如何,多多少少我們知道說,以色列復國已經變成鐵的事實;不管中東所有阿拉伯世界喜歡不喜歡,無論如何,到今天大家可能都不喜歡它,我們知道聯合國常常開過幾次會議都是對以色列不利的;不管喜歡不喜歡,我們知道以色列獨立,就是以色列變成一個國家這個事實是大家沒有辦法推翻的。所以我們知道說,原來以色列復國實在說來是一個很大很大的一個神蹟;但是我們知道在1948年這件事情果然是發生的,所以現在我們回過頭去看,我們表面上會看到在1948年以前那個世界的局勢,毫無疑問的英國那是全世界最強大的國,而且英國的殖民地到處都是,所以它的確是日不落帝國;因為它是日不落帝國,所以它可以運用最大的政治影響力,那麼很奇妙的,最後我們因著他們大力的協助,所以以色列才能夠復國的。

所以為著以色列能夠回到他們的故鄉,為著無花果樹能夠發嫩長葉,你看見神叫萬事互相效力,神叫列王的心在祂心中流轉;所以我們看見說,甚至於在我們來看,好像大英帝國興起,等一等大英帝國又沒落,我們要問這個原因在什麼地方,表面上我們知道有很多錯綜複雜的因素,但是如果我們明白神的旨意,我們如果知道說,神如果要用以色列來作一個記號,告訴我們說夏天已經近了,告訴我們說:主耶穌回來的時候已經很近了;所以,祂就讓無花果樹發嫩長葉;那麼等到無花果樹真的發嫩長葉以後,真的發嫩長葉以後,很自然的,我們就知道神對大英帝國來講,已經完成了它階段性的任務;所以我們知道一直到了前不久,等著查理王子坐著英國的旗艦,從香港撤退的時候;從電視上可以正式的看見,大英那個日不落帝國終於告了一段落了;現在又來到另外新的階段。原因在哪裡?因為以色列已經復國了,就像主耶穌所說的話:天地能夠廢去,但是我的話永遠不能廢去;我們今天就說到這裡,謝謝大家。





陳希曾
華人聖經學者、物理學家

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