一、前言
我們還是先讀一段的聖經，就是路加福音21章29節：「耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果樹和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了……」
我們接著上一次所說的部分：以色列復國，耶路撒冷拿回，以色列人歸回，還有聖殿重建，這幾件事情就是主耶穌所說當「無花果樹樹枝發嫩長葉」的時候，主耶穌就站在門口了。今次在這裡，路加福音的記載稍微有一點不同，有另外一個角度，就是主耶穌不單說到無花果樹，而且也說到各樣的樹，如果無花果樹發芽是代表以色列復國的話，那麼，各樣的樹也要復國。現在我們要問，根據這一段的預言，到底是指著那些國？
二、尼布甲尼撒王與巴比倫帝國
首先我們一定要從聖經中找到答案，因為聖經的話一定要用聖經來解釋。讀舊約的時候，我們找到一棵樹，就是上一次說到但以理書第四章，那裡有一棵樹，聖經說：「……它是高得頂天，從地極都能看見，葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物。田野的走獸臥在蔭下，天空的飛鳥宿在枝上，凡有血氣的都從這樹得食……」。我們上次解釋過了，這個大樹一面指著「尼布甲尼撒王」，同時也指著那個時候所建立的「巴比倫大帝國」。
所以這一棵樹，是代表聖經裡面的一個古國，就是巴比倫大帝國。關於這棵樹的預言告訴我們，有一天它要被砍伐下來，不過它的樹墩還留著，為什麼樹墩還留著呢？因為經過了七期以後，這棵樹又會發芽了，這也是神蹟，因為已經變成樹墩了。所以從這個預言，一方面從字面上來看是應驗在尼布甲尼撒王身上，因為他太驕傲了，於是神就叫他忽然之間失去理智，經過了2520天，結果他就恢復了知覺，這是關於尼布甲尼撒自己的。
但是，如果這個預言是應驗在巴比倫身上的話，意思就是巴比倫雖然在公元前539年曾經被砍伐，倒下來了，是被誰砍伐的呢？從歷史上知道是被波斯大帝國砍伐的，我們說過，今天伊拉克的前身就是巴比倫，伊朗的前身乃是波斯。歷史上第一次的「兩伊戰爭」大概是1980年左右，那時候有過一次伊朗跟伊拉克的一場戰爭。這一場戰爭被認為是沒有意義的戰爭，不知道他們是為什麼而戰，但不管怎麼樣，1980年左右有一場戰爭，是「兩伊戰爭」。
三、巴比倫帝國何時再复興？
其實嚴格來說，這次不是第一次「兩伊戰爭」，第一次兩伊戰爭，是在公元前539年，那一次戰爭的結果，是波斯帝國征服了巴比倫帝國，用剛才聖經的預言來說，就是那棵樹被砍倒了，但雖然砍倒了，就像尼布甲尼撒王一樣，經過七期還要再复興的，因為樹墩還留在那裡。現在我們就要問：「這個七期到底是多長的一段時間」？我們可以猜想，然後從歷史上去證明到底是不是這麼一回事；首先在這裡我要岔出去說明的一點，就是但以理說到七期，這個期到底是多長？因為有
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巴比倫帝國 |
啟示錄告訴我們，大災難是42個月，也就是1260天，而一期、二期、半期，表示三期半。如果是等於1260天的話，那一期有多長呢？一期當然是360天，這個是很清楚的。所以聖經說經過七期，然後巴比倫王「尼布甲尼撒」，神經就恢復正常了。
但是如果是指著巴比倫帝國再复國，我想這個就不可能是2520天，這個一定是比2520天更長。現在有一個問題，就是會不會是2520年呢？我們問這個問題，其實是試著從歷史上去找答案，換句話說，如果現在從公元前539年「兩伊戰爭」第一次打仗開始算起2520年，很奇妙地，剛剛好就是第二次兩伊戰爭的時候。而第二次「兩伊戰爭」大家都知道，是伊朗跟伊拉克開打的，而美國呢？事實上兩個國家都不喜歡，不過要在兩害之間取其輕，所以美國很明顯是比較偏袒伊拉克。所以就在整場的兩伊戰爭裡面，因著美國大力支持伊拉克，整個兩伊戰爭的結果，叫伊拉克這個國家就壯大起來了。等到波斯灣戰爭的時候，伊拉克的陸軍力量是全世界第五大的力量，那我們要問為什麼她能壯大起來？現在我們說，海珊可能擁有不單是核子武器，而且有化學武器、有生物武器，他的支持是從什麼地方來？為什麼他能發展這些武器呢？
原因就是兩伊戰爭的時候，伊拉克得到很多的支持，根據聯合國調查告訴我們，如果海珊能夠發揮他的生化武器的話，那全世界都要滅亡。現在我們就不明白了，為什麼在波斯灣戰爭的時候，伊拉克居然能夠向全世界對抗？我們親眼看見，美國的飛彈，怎樣炸在伊拉克，怎樣炸在巴格達，我們在客廳裡都能看到這種慘烈的局面，所以我們不禁要問，為什麼伊拉克還能夠壯大？而且居然能夠和世界抗衡，不只如此，波斯灣戰爭以後，海珊仍舊坐在位置上，但是把海珊打敗的美國總統布殊，居然競選失利，選敗了，所以最近小布殊勝選的時候，有人告訴我們，這是王子復仇記。因為現在小布殊所用的人，事實上就是波斯灣戰爭時候的人，像那個「鮑威爾將軍」，就是那個時候百戰百勝的英雄。像「錢倪」，就是當時候的國防部長，所以現在小布殊所用的人，就是他父親那時候所用的。按理來講，海珊是打敗仗，但是結果反而是布殊下台了。所以這就是為什麼有人很幽默的說，小布殊勝選是「王子復仇記」。
四、「伊拉克」重新抬頭
回頭去看1991年波斯灣戰爭的時候，我們要問是誰叫伊拉克坐大的？是因為在「兩伊戰爭」裡面，有許多從美國、德國來的支持，造就
了現在的伊拉克。經過2520年，我們確實要承認，巴比倫的勢力的確重新抬頭了。巴比倫這座城(或國家)，在聖經裡面很有意思的。 「寧錄」是他們的國父，而這一座城是和三個人發生關係，一個是「寧錄」，一個是「尼布甲尼撒」王，他把巴比倫城重建了。當時這一座城是全世界最堅固的城，有一條幼發拉底河，像中國的長江、黃河一樣流過整個的城，所以這座城是很容易守住的。而尼布甲尼撒王又囤積了二十年的糧食，而周圍又有護城河，就是把整個城的周圍挖空了，然後用所有的泥土建造城牆，那個挖的壕溝就填滿了水，所以這一座城是非常堅固的一座城。 所有的城都是用磚頭來造的，但是在巴比倫是沒有石頭，沒有山的，所以一切都是人用泥土燒磚，然後一塊一塊的蓋起來，所以尼布甲尼撒王所蓋的巴比倫城，可以說是世界七大奇觀之一。事實上，巴比倫城裡面有一個空中花園，乃是世界七大奇觀。巴比倫王娶了瑪代的公主，瑪代公主是從土耳其和伊拉克邊界那一帶來的，那一帶都是有許多山水，但是公主到了巴比倫，到處都是平原，一望無際的平原，所
以她非常想家，巴比倫王就說：「好了！我替你建造一座假山，建造一個空中的花園」，可以安慰這個瑪代公主，叫她不再想家。所以這個空中花園是古巴比倫城一個奇觀之一，完全是人造的一座花園，到現在，古今七大奇觀之一，其中一個就是巴比倫，但是到了公元前539年，這座城就被攻陷了。但是，根據啟示錄18章的預言，這座城有一天要重建，意思是說這個國家有一天要重新抬頭的。 就在波斯灣戰爭以前，海珊用了一些外籍的勞工，其中也包括一些中國人，把巴比倫城重建，現在那棵樹已開始發芽了。經過了2520年，就是聖經所說的七期，她抬頭了，同時，她告訴全世界，不單是巴比倫勢力重新抬頭，而且巴比倫古城也重建，如果大家今天有機會到巴格達去(可惜很少有這樣的機會)，大家坐汽車大概一個多鐘頭，就可以到達巴比倫。而今天的巴比倫並不是廢墟，這一座城已經重建了，而且所用的磚頭，和古時所用的磚頭都是無可勝數的——幾千萬顆磚頭。海珊為著自己的名字永垂不朽，能流芳百世，所以每六塊磚頭上有一塊刻上自己的名字。而且他還一直招待很多外國記者，把整個伊拉克塑造的形象告訴全世界，現今，尼布甲尼撒好像又來了一樣。事實上在伊拉克，有一很有名的畫，是尼布甲尼撒王看著海珊笑，好像告訴他說：「你做得很好，你幾乎可以繼承我所做的」。現在從這些資料來看，經過了2520年以後，巴比倫勢力抬頭了。
無花果樹發嫩長葉——就是以色列復國，以色列回鄉，以色列人重建聖殿的時候，她要遇到一個很嚴峻的挑戰，就是她當初的對頭(當初以色列就是被巴比倫所滅的)，好像也要復國了。同時也增加了聖殿重建的困難度，因此我們說「聖殿重建」是要表演在我們眼前，因為它是一個高難度的預言，大家不知有否發現，在波斯灣戰爭中，明明伊拉克是要併吞科威特，和以色列毫無關係的，但是等到聯軍要對付伊拉克的時候，伊拉克的飛彈飛到哪裡去呢？居然飛到耶路撒冷，以色列的境內。以致以色列境內全國的人都要帶上毒氣罩。
就著普通的政治常識來說，應該是科威特和伊拉克做冤家才對，怎麼會牽連到以色列呢？當初巴比倫怎樣把以色列擄去，今天「神興起以色列，就是無花果樹發芽的時候，這些樹也都要一同發芽……」。難怪最近中東局勢緊張的時候，伊拉克總統海珊立刻號召志願軍去攻打以色列，他的動作快得驚人，在一個月之內就號召了全國上下六百萬以上的志願軍，其中三分之一都是女兵，大多數是主婦，她們願意為著戰爭而流血。因為根據回教的觀念，這些戰爭乃是「聖潔的戰爭」，如果捐軀在戰場，靈魂立刻就上天堂，但其實就是「宗教的戰爭」罷了。
最近中東談判或者中東局勢緊張，嚴格來說應該是兩邊的事——以色列和巴勒斯坦的事，怎麼又會捲進伊拉克呢跟伊朗呢？伊拉克跟伊朗在「兩伊戰爭」以後，他們做了仇敵。什麼時候他們開始合好呢？就是在這一次「以巴衝突」的時候了。本來他們從來不講話的，現在忽然間就好起來，他們的外交部長又可以在一起，又可以瞄準同一個敵人。 「聖經的預言」是非常準確的。從第一次兩伊戰爭，到第二次兩伊戰爭經過七期，而第二次的兩伊戰爭造就了整個伊拉克壯大，但以理書四章那個預言，實在很巧妙地應驗了。 「……經過七期，然後這個樹墩好像是枯乾了，但是最後一定要復興的……」。
五、結論
聖經只剩下二十個預言未曾應驗，而這個都算是二十個預言裡面的。到如今為止我們看見
，伊拉克對世界來講還是個威脅，所以還是在聯合國嚴格的監視底下。從世人，世界的角度來看也許不大懂得這是怎麼一回事，但是根據主耶穌的預言，無花果樹和各樣的樹，這棵樹是古老的國家，是聖經裡面明明提到的，而且也提到它要被砍掉，剩下樹墩，公元前539年，它是被砍掉了，因為什麼呢？因為那個時候波斯大帝國打敗了巴比倫大帝國，經過了2520年，就是聖經所說的七期，波斯灣戰爭前後的時候，大家都有目共睹，巴比倫勢力抬頭了，而且巴比倫城居然重建了！希望將來解禁以後，大家有機會能夠飛到巴格達，坐一個鐘頭的車子就到巴比倫，不過有幾個建設還沒有做好，第一就是重建空中花園，他們懸賞全世界各地的工程師，看看能不能給他們最好的設計。除了這個之外呢？還有「巴別塔」，他們也希望能夠重建，但是無論如何，「波斯灣戰爭」的伊拉克抬起頭來，代表巴比倫勢力的複興重新抬頭，就證明說主耶穌所說的，各樣的樹，其中有一棵樹(就是伊拉克、就是巴比倫)，她也發芽了。等到這些發芽的時候，夏天就近了，神的國近了。 但是除了巴比倫之外，詩篇83篇有一段記載，裡面講了好些國家，而這些國家都是聖經形容的古國，所以如果巴比倫要抬頭的話，其它聖經的古國到了一個時候，他們會基於某一種的型態，在今天的世界上也存在著，所以詩篇83篇講到：「以東人、以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士並推羅的居民……」。這裡很明顯是指著阿拉伯人說的，也明顯指著黎巴嫩那一帶人說的，非利士人就是今天的巴勒斯坦人，還有亞述，在聖經預言裡面，事實上是指著巴比倫帝國和波斯帝國說的。
巴比倫帝國已經重新抬頭了，就是今天的伊拉克。而事實上，波斯帝國也抬頭了，就是今天的伊朗。當我們讀83篇：「他們說：來吧！我們將他們剪滅，使他們不再成國，使以色列的名不再被人記念……」，所以現在我們知道，各樣的樹也都發芽了，也都抬頭了。不過83篇裡面所說這些國，有一個共同的敵人，這個共同的敵人使他們說：「使他們不再成國，使以色列的名不再被人記念」。但是不只如此，更稀奇的一件事，第12節這些國怎麼說呢？他們說：「我們要得神的住處，作為自己的產業……」，就是早前阿拉法特說：「我要代表全回教的世界，我要把聖殿山拿回來」，可見他們有一個共同的目標，共同的敵人，就是以色列。但是到底他們要什麼？他們要聖殿，聖殿山作什麼？就是作他們自己的產業。所以這個聯合的勢力，是個宗教聯合的勢力。他們在宗教上有一個共同的目標，因為「聖殿山」對阿拉伯世界來講是第三聖地，但對以色列來講，所羅門的聖殿，希律時代的聖殿也都在這座山上，是最重要的聖地，是神的產業。
現在大家明白，為什麼最近整個以巴衝突的結果是談不攏，因為破裂的原因不是土地，不是主權，而是「這到底是誰的產業」？在整個問題的背後，不是巴勒斯坦，而是巴勒斯坦的背後，有一個聯合的宗教——回教的勢力。所以一直到今天，我想已經是很清楚了，這個勢力是形成了，他們的聲音是怎麼說呢？ 「我們要得著神的住處，作為自己的產業……」，今天就說到這裡，下一回再繼續。
陳希曾
華人聖經學者、物理學家
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